و « ألفية ابن مالك » إلى باب : الإضافة وقرأ على خاله الشّيخ محمّد بن هارون سائر « ألفية ابن مالك » . ومن مشايخه العلّامة سيبويه زمانه الشّيخ أحمد بن مقا ، أخذ عنه « ألفية ابن مالك » ، و « لامية الأفعال » بشرح بحرق اليمني ، و « شافية ابن الحاجب » في الصرف بشرح الشّيخ زكريا ، و « كتاب الأشموني » في باب النعت إلى آخر الكتاب ، كما قرأ عليه العقيدة وقصيدة بانت سعاد لكعب بن زهير « 1 » وورقات إمام الحرمين في أصول الفقه ، و « تحفة الطلاب » في قواعد الإعراب المنظومة المعروفة بجمل ابن الهائم ، و « السلم المرونق » في علم المنطق . ومنهم : العلّامة المفسر المحدّث الحجة الشّيخ محمود بن محمّد الصالح قرأ عليه « مختصر خليل » في الفقه المالكي ، وأخذ عن

--> ( 1 ) الصحابي الجليل كعب بن زهير بن أبي سلمى المازني أبو المضرّب ، شاعر علي الطبقة ، من أهل نجد ، كان ممن اشتهر في الجاهلية ، ولما ظهر الإسلام هجا النبي صلّى اللّه عليه وسلم وأقام يشبب بنساء المسلمين ، فأهدر النبي صلّى اللّه عليه وسلم دمه ، فجاءه كعب مستأمنا وقد أسلم وأنشده لاميته المشهورة التي مطلعها : بانت سعاد فقلبي اليوم متبول * متيّم إثرها لم يجز مكبول فعفا النبي صلّى اللّه عليه وسلم وخلع عليه بردته . وكعب من أعرق الناس بالشعر : أبو زهير بن أبي سلمى ، وأخوه بجير وابنه عقبة وحفيده العوام كلهم شعراء ، وقد كثر مخمسوا لاميته ومشطروها وترجمت إلى غير العربية ، توفي سنة 26 ه رضي اللّه عنه . انظر « الإصابة في تمييز الصحابة » ( 3 / 295 ) و « خزانة الأدب » للبغدادي ( 4 / 11 ) و « الشعر والشعراء » لابن قتيبة ( 61 ) و « طبقات فحول الشعراء » ( 1 / 99 ) لابن سلام الجمحي و « الأغاني » للأصفهاني ( 17 / 87 ) و « الأعلام » ( 5 / 226 ) .